《水浒》里的吆喝广告挺多，原始简便。

在揭阳镇，“病大虫”薛永耍把式卖膏药，几声吆喝，宋江听了，同情心泛滥，五两银子，赏。第七回，卖刀人用激将法，反复说“咱这宝刀，没识货的”，林冲听了，一冲动，买。

白胜这哥们高明，做吟唱广告：挑着一副担桶，在黄泥冈卖掺有“蒙汗药”的白酒，唱道：“赤日炎炎似火烧……”引诱又热又渴的杨志和军士们喝酒上当。 

燕青比白胜高明，将吟唱和音响组合：预演货郎哥走村串巷，一手拈串鼓，一手打板，不差分毫。

吴用比燕青更高明，将吟唱、音响和招牌组合：吴用扮算命先生，手摇铃杵，口里神鬼叨叨：“知生知死，知因知道。若要问前程，先请银一两。”说罢，又摇铃杵。李逵扮道童，挑着个纸招儿，上写“讲天谈命，卦金一两。”

在宋朝，吟唱叫卖不绝于耳。开封的大清早，从御街州桥至大内南门宣德门前，摊铺林立，小贩们趁着早市卖洗面水、果子、汤药、饮食和纸画儿，“吟叫百端”。每年春季，小贩用马竹篮卖花，“歌叫之声，清奇可听”。开封街南的娱乐场所桑家瓦子，里面喝估衣(吆喝叫卖旧衣物)的，用词诙谐，南腔北调，合辙押韵(《东京梦华录》)。

杭州卖糖果的商贩，为引人注目，模仿北宋时的开封方言吟唱，南渡的市民由之思乡，纷纷购买糖果。茶馆装修豪华，有专业歌手敲打响盏吟唱，招徕茶客。聪明的卖花人，在唱词中宛转道出各类花的习性。

商贩如果唱累了，均有代言物品。宋元话本《勘皮靴单证二郎神》说，货郎哥手摇“惊闺”(货郎鼓)代言；秦观夜读时，听见卖糖人吹箫代言；范祖禹在洛阳，听见卖酒人吹玉笙代言。

宋哲宗时，开封有个哥们，专卖环饼(馓子)，从不叫喊所卖何物，每日只是挑担上街，一脸惆怅，长长叹息，永远的五个字：“亏便亏我也！”类似今天的“挥泪大甩卖”。结果，这哥们的环饼热卖(《鸡肋编》)。

南宋末年的某个元宵，杭州府挑选擅长歌叫的帅哥美女型商贩，摆上“市食盘架”，先为皇帝表演，再接待“妃嫔内人以下”。商贩的歌叫万分卖力，因为回报特丰厚：市价二十文的货物，皇家可能出价一百文，还另有赏赐。真是赚大发了。

（广州日报）